《音樂(lè)新課標(biāo)準(zhǔn)》指出:“綜合是基礎(chǔ)教育的一種基本理念,它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種趨勢(shì),是精英文化向大眾文化的回歸”。音樂(lè)作為藝術(shù)的一個(gè)主要門(mén)類,同文化領(lǐng)域有著密切聯(lián)系。音樂(lè)教學(xué)要與其它藝術(shù)以及藝術(shù)之外的其它學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而不斷擴(kuò)大學(xué)生的文化視野,啟迪學(xué)生智慧,提高音樂(lè)教學(xué)效果。現(xiàn)就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勔魳?lè)教學(xué)的學(xué)科綜合。
一、音樂(lè)與其他藝術(shù)的綜合,創(chuàng)造藝術(shù)情景美。
音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合。舞蹈是視覺(jué)藝術(shù),音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),但二者又存在內(nèi)在的聯(lián)系,在音樂(lè)與舞蹈中創(chuàng)造一種藝術(shù)情境。如,在鑒賞《非洲歌舞音樂(lè)》這課時(shí),我用多媒體課件播放其中非洲舞蹈片段錄像,之后我請(qǐng)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)來(lái)表演其中簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作,不善于舞蹈的同學(xué)也被帶動(dòng)起來(lái)翩翩起舞,學(xué)生深刻地理解了非洲舞蹈的特點(diǎn)。因此,把音樂(lè)與舞蹈結(jié)合起來(lái),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情、培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感,又能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)理解。此外,我在讓學(xué)生欣賞音樂(lè)的時(shí)候,經(jīng)常用成品舞蹈作為課的導(dǎo)入。比如在學(xué)習(xí)《拉丁美洲音樂(lè)》這一課,我就讓學(xué)生觀看體育舞蹈探戈,學(xué)生既學(xué)習(xí)了探戈音樂(lè)又了解摩登舞的特點(diǎn),可以說(shuō)是一舉兩得。
音樂(lè)與美術(shù)的組合。音樂(lè)與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。音樂(lè)和美術(shù)的融合,使得音樂(lè)與美術(shù)教學(xué)相互補(bǔ)充、相得益彰,還讓學(xué)生領(lǐng)悟到更多藝術(shù)的魅力。音樂(lè)就是一幅用音樂(lè)當(dāng)色彩,旋律作線條所描繪的只能用聽(tīng)覺(jué)去觀看的心靈之畫(huà)。我曾借助《音樂(lè)與繪畫(huà)》這一課,讓學(xué)生了解音樂(lè)與繪畫(huà)各個(gè)要素之間的關(guān)系,二者為什么能結(jié)合在一起的原因就很清楚了。此外我還讓學(xué)生欣賞幾幅畫(huà),再給幾段音樂(lè),讓他們選擇搭配。也讓他們聽(tīng)一段音樂(lè),想象畫(huà)面,動(dòng)手畫(huà)出來(lái),這樣使學(xué)生能唱又能畫(huà),受到了美的熏陶。
二、音樂(lè)與文學(xué)的綜合,豐富藝術(shù)表現(xiàn)力。
音樂(lè)具有文學(xué)性。音樂(lè)藝術(shù)的某些表現(xiàn)方式――敘述性、戲劇性、典型性與文學(xué)創(chuàng)作中的某些本質(zhì)特性有關(guān),音樂(lè)中亦有文學(xué)性。通過(guò)文學(xué)對(duì)音樂(lè)的影響,這些相關(guān)因素亦逐漸強(qiáng)化,加強(qiáng)并豐富了音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力。文學(xué)具有音樂(lè)性,中國(guó)著名的詩(shī)人聞一多曾指出:“詩(shī)包括音樂(lè)的美(音節(jié))、繪畫(huà)的美(詞藻)、建筑的美(節(jié)的勻稱和句的整齊)。”
可以說(shuō)中國(guó)的文學(xué)和音樂(lè)是融為一體的,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞無(wú)不可吟唱。音樂(lè)課堂中結(jié)合文學(xué)藝術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能讓學(xué)生感受到音樂(lè)的內(nèi)涵。我曾專門(mén)上了一堂《音樂(lè)與古詩(shī)詞》的課,為的是讓學(xué)生了解音樂(lè)與詩(shī)詞為何能結(jié)合在一起,我選擇了兩首詩(shī)《送元二使安西》《春曉》,讓他們欣賞《陽(yáng)關(guān)三疊》、兩個(gè)版本的《春曉》。在課上我讓他們朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵,從而來(lái)理解音樂(lè)。又讓學(xué)生比較欣賞藝術(shù)歌曲的《春曉》和兒童歌曲的《春曉》,從中得出兩者結(jié)合的原因所在,可以說(shuō)學(xué)生收獲很多,讓原本枯燥的古詩(shī)詞變得通俗易懂,又可以演唱,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
三、音樂(lè)與德育的綜合,陶冶道德情操。
音樂(lè)教學(xué)的目的不僅僅是教會(huì)學(xué)生唱歌,更重要的是使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到道德情操的陶冶。其實(shí)不管是學(xué)習(xí)各民族音樂(lè),還是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞音樂(lè),為的是讓學(xué)生熱愛(ài)我們的民族文化,弘揚(yáng)我們的民族文化。我記得在我教學(xué)生《國(guó)之瑰寶――京劇》這一課時(shí),學(xué)生學(xué)得很熱情,京劇的唱腔、行當(dāng)、臉譜等等,他們學(xué)得真是有滋有味,深刻體會(huì)到我們中華民族藝術(shù)的魅力所在。音樂(lè)是自然界的產(chǎn)物,同時(shí)也是人與自然協(xié)調(diào)相處的產(chǎn)物。由于音樂(lè)與自然、音樂(lè)與人類社會(huì)緊緊相聯(lián),在環(huán)保教育中,音樂(lè)是一種不容忽視的重要手段。我在教學(xué)生歌曲《裝扮藍(lán)色的地球》《綠色的夢(mèng)》,就滲透“XX是我家,保護(hù)靠大家”的情感培養(yǎng),倡導(dǎo)學(xué)生保護(hù)我們的家園。
總之,新課標(biāo)下的音樂(lè)教育,除了體驗(yàn)、模仿、探究合作過(guò)程與方法外,綜合是音樂(lè)教育體現(xiàn)其藝術(shù)性,提高學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的一個(gè)重要過(guò)程和方法。但在具體實(shí)踐過(guò)程中,不是每一個(gè)單元、每一節(jié)課都要綜合,要追求綜合價(jià)值、講求綜合實(shí)效,使之合理、得體、真正體現(xiàn)新課標(biāo)的目的。
一、音樂(lè)與其他藝術(shù)的綜合,創(chuàng)造藝術(shù)情景美。
音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合。舞蹈是視覺(jué)藝術(shù),音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),但二者又存在內(nèi)在的聯(lián)系,在音樂(lè)與舞蹈中創(chuàng)造一種藝術(shù)情境。如,在鑒賞《非洲歌舞音樂(lè)》這課時(shí),我用多媒體課件播放其中非洲舞蹈片段錄像,之后我請(qǐng)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)來(lái)表演其中簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作,不善于舞蹈的同學(xué)也被帶動(dòng)起來(lái)翩翩起舞,學(xué)生深刻地理解了非洲舞蹈的特點(diǎn)。因此,把音樂(lè)與舞蹈結(jié)合起來(lái),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情、培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感,又能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)理解。此外,我在讓學(xué)生欣賞音樂(lè)的時(shí)候,經(jīng)常用成品舞蹈作為課的導(dǎo)入。比如在學(xué)習(xí)《拉丁美洲音樂(lè)》這一課,我就讓學(xué)生觀看體育舞蹈探戈,學(xué)生既學(xué)習(xí)了探戈音樂(lè)又了解摩登舞的特點(diǎn),可以說(shuō)是一舉兩得。
音樂(lè)與美術(shù)的組合。音樂(lè)與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。音樂(lè)和美術(shù)的融合,使得音樂(lè)與美術(shù)教學(xué)相互補(bǔ)充、相得益彰,還讓學(xué)生領(lǐng)悟到更多藝術(shù)的魅力。音樂(lè)就是一幅用音樂(lè)當(dāng)色彩,旋律作線條所描繪的只能用聽(tīng)覺(jué)去觀看的心靈之畫(huà)。我曾借助《音樂(lè)與繪畫(huà)》這一課,讓學(xué)生了解音樂(lè)與繪畫(huà)各個(gè)要素之間的關(guān)系,二者為什么能結(jié)合在一起的原因就很清楚了。此外我還讓學(xué)生欣賞幾幅畫(huà),再給幾段音樂(lè),讓他們選擇搭配。也讓他們聽(tīng)一段音樂(lè),想象畫(huà)面,動(dòng)手畫(huà)出來(lái),這樣使學(xué)生能唱又能畫(huà),受到了美的熏陶。
二、音樂(lè)與文學(xué)的綜合,豐富藝術(shù)表現(xiàn)力。
音樂(lè)具有文學(xué)性。音樂(lè)藝術(shù)的某些表現(xiàn)方式――敘述性、戲劇性、典型性與文學(xué)創(chuàng)作中的某些本質(zhì)特性有關(guān),音樂(lè)中亦有文學(xué)性。通過(guò)文學(xué)對(duì)音樂(lè)的影響,這些相關(guān)因素亦逐漸強(qiáng)化,加強(qiáng)并豐富了音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力。文學(xué)具有音樂(lè)性,中國(guó)著名的詩(shī)人聞一多曾指出:“詩(shī)包括音樂(lè)的美(音節(jié))、繪畫(huà)的美(詞藻)、建筑的美(節(jié)的勻稱和句的整齊)。”
可以說(shuō)中國(guó)的文學(xué)和音樂(lè)是融為一體的,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞無(wú)不可吟唱。音樂(lè)課堂中結(jié)合文學(xué)藝術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能讓學(xué)生感受到音樂(lè)的內(nèi)涵。我曾專門(mén)上了一堂《音樂(lè)與古詩(shī)詞》的課,為的是讓學(xué)生了解音樂(lè)與詩(shī)詞為何能結(jié)合在一起,我選擇了兩首詩(shī)《送元二使安西》《春曉》,讓他們欣賞《陽(yáng)關(guān)三疊》、兩個(gè)版本的《春曉》。在課上我讓他們朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵,從而來(lái)理解音樂(lè)。又讓學(xué)生比較欣賞藝術(shù)歌曲的《春曉》和兒童歌曲的《春曉》,從中得出兩者結(jié)合的原因所在,可以說(shuō)學(xué)生收獲很多,讓原本枯燥的古詩(shī)詞變得通俗易懂,又可以演唱,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
三、音樂(lè)與德育的綜合,陶冶道德情操。
音樂(lè)教學(xué)的目的不僅僅是教會(huì)學(xué)生唱歌,更重要的是使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到道德情操的陶冶。其實(shí)不管是學(xué)習(xí)各民族音樂(lè),還是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞音樂(lè),為的是讓學(xué)生熱愛(ài)我們的民族文化,弘揚(yáng)我們的民族文化。我記得在我教學(xué)生《國(guó)之瑰寶――京劇》這一課時(shí),學(xué)生學(xué)得很熱情,京劇的唱腔、行當(dāng)、臉譜等等,他們學(xué)得真是有滋有味,深刻體會(huì)到我們中華民族藝術(shù)的魅力所在。音樂(lè)是自然界的產(chǎn)物,同時(shí)也是人與自然協(xié)調(diào)相處的產(chǎn)物。由于音樂(lè)與自然、音樂(lè)與人類社會(huì)緊緊相聯(lián),在環(huán)保教育中,音樂(lè)是一種不容忽視的重要手段。我在教學(xué)生歌曲《裝扮藍(lán)色的地球》《綠色的夢(mèng)》,就滲透“XX是我家,保護(hù)靠大家”的情感培養(yǎng),倡導(dǎo)學(xué)生保護(hù)我們的家園。
總之,新課標(biāo)下的音樂(lè)教育,除了體驗(yàn)、模仿、探究合作過(guò)程與方法外,綜合是音樂(lè)教育體現(xiàn)其藝術(shù)性,提高學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的一個(gè)重要過(guò)程和方法。但在具體實(shí)踐過(guò)程中,不是每一個(gè)單元、每一節(jié)課都要綜合,要追求綜合價(jià)值、講求綜合實(shí)效,使之合理、得體、真正體現(xiàn)新課標(biāo)的目的。
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